中国城市文化网讯：提起唢呐，可能有的人会一头雾水，但是若是说起唢呐的俗称—喇叭，众人就会恍然大悟。在儿时记忆里，民间办红白喜事，一定少不了唢呐的班子的助阵，遇见结婚、寿宴的喜事，就吹上一支热烈奔放的曲子，调动全场的气氛；遇见丧事，便吹上一支哀怨的曲子，表达对逝者的哀思。

吹唢呐

唢呐体积虽小，但是历史悠久。公元3世纪，唢呐由波斯、阿拉伯一带传入中国，由新疆传入内地；在明代时唢呐发展达到高峰；清朝时唢呐发展遇到阻碍；在改革开放后唢呐又重新被重视。

吹唢呐逐渐演变为一种民间习俗，成为成为一种孝道美德的体现。在那时，唢呐匠是一种“高等”职业，去主家演奏时，被奉为座上客，主家要供食宿。吹唢呐，不是谁都可以学的，舌、指要配合协调，肺活量要好，同时还要精通一些乐理。

唢呐独奏《百鸟朝凤》是中国民族器乐十大名曲之一，这首曲子难度极高，曲调热闹欢快，演奏者模仿百鸟和鸣之音，布谷鸟、画眉、鹦鹉、燕子、知了的叫声充斥其中，一首《百鸟朝凤》听得让人如痴如醉。1953年，《百鸟朝凤》走向世界舞台，在第四届世界青年联欢节上以《百鸟朝凤》为代表的中国民族音乐，惊艳了世界！

随着改革开放的步伐，到了九十年代初期，乡土文化逐渐被商业大潮侵蚀，民俗音乐被西洋音乐所取代，唢呐逐渐没落。

在九十年代初期，民间婚丧嫁娶逐渐改为请西洋乐队，再请上一些舞蹈队、模特，唢呐班子被弃之一隅。曾经的唢呐匠不再像以往那样被人尊重，为了生计，唢呐匠纷纷改行。年轻人学了唢呐以后也难以维持生计。

电影《百鸟朝凤》是一部反应唢呐发展历史的电影，和电影里的焦家班一样，唢呐由众星捧月，逐渐变为无人问津。游天鸣的个人生存困境也是唢呐发展的困境。

电影《百鸟朝凤》剧照

唢呐作为一种“口技绝活”，是祖辈们给我们留下的民间艺术瑰宝，唢呐是农业文明与乡土文化结合的产物。2006年唢呐被列为国家级非物质文化遗产，唢呐的发展传承离不开年轻人的支持，不要待唢呐彻底消失时在追悔莫及。(本文由中国城市文化网原创，如需转载，请注明出处，否则将追究法律责任。)