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绵延的群山、金黄的稻田，被绿树环绕的古井、古桥，山水如画自然成景，谈起芜湖的乡村，大家眼前常常浮现的便是这样的景象……为了更好地创建美丽文明村居，提升居民的幸福指数，芜湖通过制定村规民约、发展乡贤文化、挖掘古村落文化内涵等措施，凸显了村居人文魅力，传播了文明新风，努力建设一批生态优良、环境优美、乡风文明的美丽乡村，引领全市农村繁荣发展。
村规民约涵养文明乡风
“一约四会”推动移风易俗 建设文明乡风
针对农村操办红白事的“标准”越来越高，相互攀比的风气愈演愈烈等不良风气，芜湖市花桥镇积极开展“推动移风易俗，树立文明新风”活动，通过制定村规民约、成立红白理事会、道德评议会、禁毒禁赌会以及村民议事会，以“一约四会”有效举措，大力推动村民民主管理，狠刹“婚丧嫁娶大操大办、人情债、攀比斗富”的不良风气，大树“崇德向善、勤俭节约、文明健康”之风。
该镇成立移风易俗工作领导小组，统筹抓好全镇移风易俗工作，推动“一约四会”的建立和运行，引导广大群众树立婚丧嫁娶文明新风，形成了崇尚勤俭节约、反对奢侈浪费的良好社会风气，推动移风易俗工作进入新常态。
在花桥镇九十殿村，该村通过多次召开村民代表会议，广泛征求群众意见，协商成立了村红白理事会，把在群众中威信度高、热心服务的优秀党员干部、群众选为会员，发挥他们根植于农村、熟悉农村实情的优势，使其在婚丧喜庆事宜的操办、道德模范评选、禁毒禁赌等工作中起到监督管理作用。
在宣传发动方面，该镇充分利用农村文化大舞台、广播喇叭村村响、宣传车和发放明白纸等形式，深入宣传文明婚丧的新理念及大操大办的危害，让“移风易俗好，红事白事花费少”的理念走进千家万户。强化考核督导机制，将移风易俗纳入文明创建工作考核当中，促进全镇移风易俗树立文明新风。
张贴“村规民约” 打造文明村居
为增强居民自身文明素质，提高自我管理、自我约束的能力，促进村居安定和谐，建设文明幸福新农村。6月22日上午，早映村在辖区醒目处张贴了“村规民约”。
近年来，早映村将村规民约作为推进乡风建设的重要内容，用村规民约明确了爱护环境、遵纪守法、邻里和睦、反对迷信等重点工作，让居民够清楚的看到自己的权利和义务，并能够按照公约来践行自己的权利和义务，约束自己的行为，做到村民自治，共建美好家园。
村规民约的张贴，让村民在潜移默化中养成良好的文明行为，参与到文明创建中来，为构建文明和谐村居贡献自己的力量。
村规民约润德无声 助推乡风文明
村规民约是村民依据党的大政方针、国家法律法规，以社会主义核心价值观为主线，结合本村实际、村风民俗、公民道德等方面，维护本村的生产社会秩序、约束规范村民言行的一种规章制度，是村民进行自我教育、自我约束、自我服务的行为道德规范，他是血缘社会用以规范群体生活的重要准则，成为基层社会治理中的“乡土法律”，在农村精神文明建设、物质文明建设、维护社会和谐稳定中具有十分重要的作用。
赫店镇以村规民约建设为抓手，不断加强社会主义精神文明建设。该镇结合美丽乡村建设，巧妙的将当下的国家大政方针、法律法规、社会主义核心价值观、中国梦、“讲文明、树新风” 、科学常识、村风民俗、传统道德、“三线三边”等内容融入村规民约中。利用文化墙、宣传栏、广播、道德讲堂、“好婆婆好媳妇”评比、“身边好人”推荐表彰等形式进行广泛宣传，扩大村规民约的影响力，潜移默化中使文明乡风走入千家万户，引导广大群众共同遵守村规民约、倡导新风，弘扬社会正能量。进而形成使村民能够自我管理、自觉遵守、有效预防犯罪、推进新农村民主法制建设、促进乡风文明、形成基层自我治理的长效机制。
村规民约在推进社会文明进程、提升全民素质、建设美好乡村、实现村民自治中发挥着越来越大的作用，赫店镇将进一步加大对村规民约的制定与宣传，与时俱进，不断创新，以期制定出更加接地气、迎时代的村规民约。让文明之风吹遍大街小巷，使乡风更加文明，民风更加和谐。
乡贤文化勾勒美丽乡村底色
核心价值观宣传融进乡村“孝悌、乡贤”文化
君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本也。”“孝悌”之道是我国传统文化的基础，继承和发扬并将其融入社会主义核心价值观的宣传，在精神文明建设工作中十分重要，六郎镇强湾村在这方面带了一个好头。
以孝悌为魂，打造良好村风村貌
这里交通便捷，水源充沛，经济条件比较好，村民大多致富奔小康。如何在解决温饱的基础上，让村民们在精神文化上有新的提升？强湾村两委班子统一认识，以“百善立新、孝悌新村”为定位，“美丽新村、和谐立新”为目标，内外兼修倾力打造“孝悌文化”主题阳光康养休闲旅游新村。
走进强湾村，映入眼帘的是绘在村口白墙上绘制的24孝传统故事，图文并茂，生动形象，“扼虎救父”、“百里负米”、“鹿乳奉亲”、“孝感动天”等一个个耳熟能详；文化墙上，雕刻着“孝”“悌”“和谐”等字样，营造了充满孝悌文化的外部环境，提醒每个人继承优秀的传统文化，营造“孝悌满村，村满孝悌”的文化氛围。同时，村两委班子坚持开展“星级家庭”、“五好文明家庭”、“和谐家庭”、“最美家庭户”创建活动，充分调动村民的积极性，发动村民从我做起，用自己的双手造就美丽和谐的生活环境，激发村民对美好生活向往的热情，成立“巾帼文明”劝导队，积极开展城乡环境综合治理，打造出“房在树中，人在绿中、村在林中”的优美生活环境，村民的文明意识和全村的文明程度得到大大提升。
以礼义为先，弘扬乡贤文化
人无信不立，村无信不兴。强湾村高度重视诚信文化建设，大力宣传廉政文化，引导群众清白做人；始终以诚信为本、以诚待人，通过“点题公开”、“户户见面”等工作大力推进村务公开，做到村里的账目和集体事务定期公布，赢得群众的信任；以本村本社的好榜样教育身边人，用身边人带动更多人培养村民个人的良好道德品行，在人际交往中坚决遏制不讲信用、欺瞒诈骗的行为发生，切实维护村集体的荣誉和品牌，在日常的销售经营中坚决抵制以次充好、缺斤少两的行为；村两委还组织村民自愿组成多支志愿服务队，在加强治安维稳排查，制止黄、赌、毒等方面做了很多工作，给全村人民营造了一个“你帮我、我帮你，邻里帮助一家亲”的和谐、安定环境。
如今的强湾村敬老爱幼蔚然成风，村容村貌焕然一新，文化活动丰富多彩，成为了六郎镇新农村建设的一面旗帜，连续十余年无群体性上访事件，无村霸、组霸、无“法轮功”练习者，无恶性治安案件；我们坚信随着社会主义核心价值观宣传活动的深入开展，强湾村将越来越好，也将更多的强湾村出现在我们身边。
加强乡贤文化建设弘扬尊贤敬贤道德品质
为了弘扬尊贤敬贤、向上向善的道德品质，加强严桥镇精神文明建设工作，严桥镇以打造“乡贤”文化为目标，认真开展三举措加强乡贤文化建设工作。
一方面深挖本地乡贤事迹，严桥镇结合身边好人，道德模范等典型事迹推报工作的开展，注重对本土有德行有才能有声望而深为当地民众所尊重的“乡贤”事迹进行深入了解，并详细整理事迹材料，确保乡贤事迹真实感人，道德引领作用明显。
另一方面强化乡贤文化宣传，严桥镇为强化群众的道德文明认同感，以“乡贤”文化为主体，扎实开展文明创建和社会主义核心价值观等宣传活动，用乡贤文化中的的嘉言懿行垂范乡里，涵育文明乡风。
严桥镇通过“乡贤”文化的建设，充分发挥乡贤作用，是弘扬社会主义核心价值观，培育文明乡风的重要举措。
开展“学乡贤 敬乡贤”乡贤文化进校园活动
6月16日上午，安丰村联合三义小学开展“学乡贤 敬乡贤”乡贤文化进校园活动，以乡贤文化的内涵和精神教育人、熏陶人、激励人。安丰村组织工作人员对辖区的乡贤进行走访，整理乡贤故事，将乡贤的成长历程、事迹、故事在校内宣传和张贴；邀请乡贤为学生讲乡贤故事，让学生将乡贤故事讲给家人听，让今天的小学生做一个有爱心、有孝心、有责任心的人，明天做一个有爱国心、有事业心、有社会责任感的人。
古村落深挖乡村文化潜力
千年古镇传佳话 人文襄安美于前
经过安徽省民政厅第四批千年古镇、千年古村落候选名单公示后，襄安镇正式荣膺安徽省“千年古镇”称号。
襄安镇，在无为县城西南20公里。“具李襄安古，名从汉史传”。襄安从置县开始距今已有1800多年历史了，是名副其实的千年古镇。古有襄安八大景——潮湖古庙默参禅；九子桥边放钩船；白鹤云间寻道观；黑驴屋上学耕田；绣塘乳鸭知春水；乔木金鸡唱曙天；海会寺钟敲一杵；仙人摆渡过襄川。一句句细细读来，一幅幅古朴画卷浮于心间。针对此次省民政厅、省城乡和住房建设厅、省旅游局、省文物局、省地方志办公室联合举办的评选，襄安镇积极准备，联系专家学者走村入户细致寻访、深挖本地历史文化遗产，经过数月时间，收集、整理了大量珍贵资料，大大补充了襄安古地名文化内涵，百子、金鸡、松院、马腰、教子湾等地名背后的故事更加丰富动人。
行走在襄安老街，青砖灰瓦、木门石阶这些古建筑依旧可见。往日的繁华喧闹不再，更多了份安然恬适。襄安镇重视文化事业发展，致力于打造特色文化旅游发展社会经济。千年古镇，人文襄安，深挖文化潜力，力促社会和谐发展。
繁昌600年古村落 在保护和传承中赢得新生
中分，位于安徽省芜湖市繁昌县孙村镇的一个自然山村，在中国数以百万计的村落当中，它虽然只占据了微不足道的点滴空间，却是一座有着六百多年历史的古村落。更重要的是，在抗战时期，这里还上演了一个个红色故事。
走在中分自然村，你无时无刻不从村中山水、树木、屋宇、民俗之中感受到稍带徽韵遗风的地方文化气息。位于皖南，居于皖江商埠芜湖和铜都铜陵中心地带的中分自然村，据《繁阳中分徐氏宗谱》记载：徐氏由浙迁繁（繁昌）之始，康五公（徐鉴）转迁兹土，界于汪桥（现繁昌县繁阳镇范马村）、八分之间，故曰中分。这样一看，这座形成于明代永乐八年（1410年）的村落，已有六百多年的历史了。徐氏祭祖毋庸置疑是中分民俗文化的重头戏，除此之外，中分的民俗文化里还包含当地的民俗歌舞。汪其美，年近花甲，长辫及地，“谭震林旧居”女主人，繁昌著名的民歌手，也是地方民歌演唱的传承人。她演唱的当地民歌《十二月参军》、《童养媳》、《手扶栏杆》等被收录在《繁昌民歌选》中。而繁昌民歌也是安徽省第一批省级非物质文化遗产。
除了悠久的历史，中分村还是一片红色土地。抗战时期，谭震林率新四军三支队驻扎中分，就是把周边的群山当作屏障或隐蔽的好地方。国民党川军李志千部还在山上修筑了抗战工事，至今，山上还能看到战壕和碉堡的遗迹。走在中分青石板铺就的震林大道上，回眸“旧居”、“旧址”，眺望君吟处，凝望着大理石护栏上五角星浮雕，昂视高大古朴的连理树，你会将中分——这个有着红色印记的古老村落牢牢地锁在记忆中。
为了保护好古镇老街传统建筑文化延续历史的记忆，芜湖市通过发动市民参与保护老街建筑活动、修葺完善破损建筑、将古镇老街作为文化景点推介出去。通过这些措施让芜湖古镇老街重新焕发生机，在保护和传承中赢得新生。
千年鱼灯舞出好时光 孕育黄雒古镇水文化
黄雒古镇依水而建，生态环境极佳，景色怡人，孕育了黄雒古镇厚重而坚实的水文化，这里的清波碧水仍旧哺育着依河而生、傍水而居的人们。古镇繁华时期正是以舟船为主要运输工具的漕运时代，具有典型的水（码头）文化特色，其中最著名的便属鱼灯。
黄雒人民舞鱼灯历史悠久，源远流长。据考证，鱼灯的历史要追溯到北宋时期。据鱼灯传承人、黄雒鱼灯队队长潘再勇介绍，黄雒多水面，过去农民种田和捕鱼经常遭受水灾的祸害，为庆祝农业丰收和祈求捕鱼平安，从明末清初开始，在当地就已经形成每年正月都要玩鱼灯的习俗。
鱼灯灯体由竹篾扎制，蒙以纱布，纱布外刷胶，再贴上透明的油皮纸。鱼灯表演时，由八位身强力壮着蓝绿色绸布衫青年，手持八盏两米多长的鱼灯，依次舞出"鲤鱼摆尾"、"群鱼戏水"、"鱼跃龙门"、"金龙抱柱"等造型，并摆出象征"人口太平、天下太平"等字样造型，祈求风调雨顺，国泰民安。
早在1955年底，黄雒鱼灯便代表无为县参加了安徽省第一届民间音乐舞蹈会演，荣获了"挖掘奖"、"优秀节目奖"和"优秀演出奖"。并于1956年到北京怀仁堂参加了全国民间音乐舞蹈会演，获得了好评。2010年，黄雒鱼灯正式入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
如今，无为县文化产业发展势头强劲，重新打造古镇文化品牌，钩沉历史文明，续写古镇发展的新篇章恰逢其时。（芜湖文明网综合）
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