年过完了，吐槽“年味变淡”却成了一个让人难以释怀的话题，不少年轻人开始集体怀念小时候过年的情形。淡忘的年俗仪式、日益“简便”的团聚方式……让昔日欢天喜地的“过大年”几乎成了一种耐人寻味的怀旧。如何看待年俗的变迁？如何让春节习俗文化得以传承？

●支持

过年过的是信仰

即使是现在的春节仍然主要还是一个关于吃的仪式。正如文化学者朱大可所说，在物质贫乏的年代，春节确实是“食物摄取的狂欢仪式”。然而，如果把春节仅仅定性为吃的仪式或吃的狂欢，甚至把春节说成陋习，那是不准确的。因为在物质逐渐富有的今天，虽然春节的吃仍然是很重要的一种文化，但除了吃还有很重要的其他内涵——一种团圆文化。

中国之所以有春运，中国春运期间之所以一票难求，就是因为农民要春节团圆就得往家里赶。外国也有农民工，但外国没有春运一说，一是中西文化有差异，二是外国讲独立但不会破坏团圆。中国人家的观念太重，回家过年回家团圆，就成了中国春节文化的一个重要内容。

我比较赞同南京大学艺术研究院祁林副教授的观点，过年实际过的是信仰。可以肯定地说，随着社会的文明进步，春节文化中的神鬼说道或者信仰越来越淡，这是必然的。还有，就是对公平正义的渴求越来越渴望。这都是年味越来越淡的原因。在我看来，现在的春节仍是一种仪式，只是不全是吃的仪式，更是为了一种希望。

春节不只是吃的狂欢，也不是物质的大消费大浪费，还有一种文化在其中，这才是春节的真正内涵。过年贴春联贴门神是文化，春节挂花灯放鞭炮是文化，至于穿新衣、吃好的、小孩子拿红包都有很深度的文化内涵。过去人们祈求的是祛病免灾风调雨顺，现在人们过年更祈求官员多为老百姓办好事，人民共享劳动成果。

李英锋

●评判

尊重才能传承

春节俗称“过年”，是中国人历史悠久的传统节日。按照风俗说法，传承后世者有祭祀神明、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年等主要内容。古时的春节，有一整套完备且繁琐的规矩、复杂的仪式，众所周知，繁琐往往凸显尊贵，也因此，“过年”在人们心目中，充满敬畏之感。

而这仪式，每每与衣食住行密切相关，比如糖瓜儿这种年节食品，就与祭祀关联紧密。二十三要祭灶王，大人们会买些用麦芽糖做的祭灶糖如糖瓜、关东糖供着，据说是请灶王爷在玉皇大帝面前多多美言，又有说法是以糖粘上灶王爷的嘴，不让他多说。当然，这美食最终落在孩子们口里。

如今，孩子们天天有美食相伴，可是，家长们又何尝尊重这一传统，何尝亲力亲为地告诉孩子们，曾经有这样一段饶有兴致的传说呢！一句话，我们日益疏远了年俗，更没有为传承做好任何准备，如果拒绝参与，年味儿又从何而来？

正是在传统年俗的筹备当中，年的味道被酝酿出来，而参与其间的人们也感受着快乐祥和的氛围。更有贴对联、剪窗花、走亲访友、拜年看望长辈等习俗，透着浓郁的文化内涵与人文情怀，可以说，过年过的是一种向往，年俗里满是老百姓对新的一年美好生活的期望。

所以，作为社会仪式，年俗是一个民族的精神延续，如果我们能够在这样的高度上加以重视，年俗就不会失落，乃至被抛弃，毕竟，连双11都能够被生生打造成购物狂欢日，与民生息息相关、饱含一个国家美好祝福的春节的习俗，又怎能不发扬光大呢！