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聚焦广东连州:文化“活化石”的保护与激活
  中国城市文化网  时间:2016-10-26    www.citure.net  来源:南方日报    收藏本页

曹春生认为,古村落旅游开发,是实现可持续保护的方法之一。图为大路边镇东村岗村。

曹春生。黄津 摄

古村落是历史文化的一个延续,是通过代代相传的历史文化的“活化石”。图为冲口村进士亭。黄津 摄

连州成为广东省拥有最多省级古村落的县(市)!在第五批广东省古村落授牌仪式上,经省文联、省民协组织评审专家终评认定,全省共有45个村落入选,其中连州市便有12个:

大路边镇大路边村、凤头村、东村岗村、黎水村,西岸镇东村、丰阳镇畔水村、星子镇黄村、大元村、马渡坪村、东陂镇塘头坪村、丰阳镇朱岗村、西江镇南坪村。

至此,加上之前入选的丰阳古村、卿罡村、石兰寨、冲口村、马带村和白家城村,连州已有18个“广东省古村落”,成为了广东省拥有最多省级古村落的县(市)。

目前,连州通过研究村落历史文献及现场实地考察,在建立对传统村落本身文化特性以及文化内涵基础上,编制了保护规划,充分挖掘和发扬传统文化,解构特定文化,使得传承的意义进一步明晰,在保护的基础上制定发展规划,实现社会效益、经济效益和文化效益三者的共赢。

连州:广东拥有最多省级古村落

传统村落传承着中华民族的历史记忆、生产生活智慧、文化艺术结晶和民族地域特色,维系着中华文明的根,寄托着中华各族儿女的乡愁。

近年来,连州市委、市政府将连州传统村落作为连州历史文化名城建设的重要组成部分,不断加强保护力度。

“以今年为例,连州市住建局在古村落保护中做了三件大事:一是请了同济大学的专家对4个传统村落进行了合理规划;二是请了华工城市规划院的专家,把7个连州的古村落进行归档、设计;三是做了传统建筑的普查。”连州市刘禹锡学术研究会会长曹春生表示,连州一直在古村落保护上做出了很多的努力。

值得注意的是,今年6月,国家住房和城乡建设部、文化部、国家文物局等七部门联合下发通知,公布2016年列入中央财政支持范围的中国传统村落名单,清远共有4个传统村落位列其中,全部来自连州!这4个村落分别是保安镇卿罡村、东陂镇白家城村、龙坪镇元璧村和西岸镇石兰寨。

对此,华南理工大学建筑学院教授、博导唐孝祥十分认同。他到连州考察时认为:“连州传统文化保护得很好!特别是村民对历史文化的保护意识很高。这是开展古村落保护的基础。”

连州作为广东省历史文化名城,拥有着深厚的历史文化和丰富的传统村落资源。“目前,连州已经成为了广东省拥有最多省级古村落的县(市),”曹春生表示,“连州起码还有30个可以申报的古村落。”

保“真”??构建科学有效的历史文化保护体系

戍楼和炮楼作为大路边村的保护神,遗存累累的弹痕仿佛在述说那段硝烟弥漫的岁月;以八卦布局的“太极八卦”村,星子镇黄村中间有古井为阴阳太极,其民居水磨青砖对缝,承受飞檐的木梁上雕刻着鳌鱼图案;大路边村《唱春牛》的传统民俗活动,在数百年的历史长河中传承至今,寄予了对辛勤劳作的耕牛的赞颂,展示着中国传统农耕文明……

传统村落保留着民族文化的多样性,是繁荣发展民族文化的根基。但随着工业化、城镇化的快速发展,传统村落衰落、消失的现象日益加剧,加强传统村落保护发展刻不容缓。如何对传统村落进行保护?

对此,连州市住建局相关负责人表示,对传统村落,要以历史文化保护为核心,保护村庄自然山水格局,保存物质形态文化遗产,传承非物质形态文化遗产。

结合连州丰厚的历史文化底蕴,连州将梳理传统村落非物质文化遗产的发展脉络,积极构建科学有效的历史文化保护体系,健全和完善非物质文化遗产保护工作机制,充分发挥非物质文化遗产在传统文化教育和爱国主义教育中的重要作用,进一步保护并传承珍贵不可再生的历史文化遗产,同时推进当地经济社会发展。

“村民是古村落保护的主体。古村落保护,要使村民认识到传统资源在历史文化发展过程中的重要价值,发动当地村民积极配合保护工作,筑成一道保护村落的防护墙。”曹春生指出。

激“活”??保护为主兼顾适度开发

东门楼、镇龙门楼、横渠书院、李氏宗祠……纵横交错的巷道串联,元璧村内传统建筑星罗棋布。据悉,元璧村的历史文化在湟川文化的大背景下,文化发展呈现包容并蓄的态势,包含有秦汉古文化、唐宋元明清文化、瑶族文化,因此拥有较高的文化价值,吸引了不少游客前来观赏。对此,不少村民看到了元璧村依托历史文化资源发展旅游的美好前景。

那么,经济发展是否会对传统村落的保护造成影响?保护和发展应如何协调兼顾?

“古村落在保护的同时,可以抓住古代交通的变迁,讲述古村落的历史文化故事,展示古村落的文化发展。”广东省政府参事、暨南大学历史系教授、博导王元林指出,“古村落旅游开发,应该突出自身的特色。”

王元林认为,在粤湘桂文化交流下,不同的古村落在民俗活动、建筑风格等方面形成了不同特色。古村落保护与开发抓住这些文化特色,如“堡寨文化”“商业文化”“农耕文化”等,并加强古村落历史文化的挖掘。“把历史文化与当地民俗活动、人物故事、建筑风格等融合起来,让古村落活过来。”

对此,唐祥强十分认同。他认为,古村落应该连片保护,突出特色。例如,星子镇马渡坪村建于宋代,作为秦汉古道其中一个驿站,保留有古道、古民居、古祠堂等历史文化遗迹,是非常难得的文化资源。

记者从连州市住建局了解到,传统村落保护要坚持保护为主、兼顾发展。保护活动并不是静止不动地保护,并不是要一味地限制当地的经济发展。相反,健康适度的旅游开发等经济活动,在展示遗产风貌和筹集保护资金等方面,不仅不会对传统村落造成破坏,而且会起到积极的促进作用。

■对话

古村落是历史文化的“活化石”

访连州市刘禹锡学术研究会会长、刘禹锡纪念馆馆长曹春生

古村落保护

我们开展历史文化研究、古村落保护,不仅仅是为了保护这个古村落,而是为了留下中国历史文化的根

《南方日报》:何谓古村落?开展古村落保护工作的意义何在?

曹春生:对于古村落,是有明确的定义的。通俗点说,古村落的认定,要求该村有起码100年以上的历史,且现存的传统建筑比较完整,现存村落的风水格局保存较好,古村落的基本肌理仍然存在,民俗文化仍有保留,尚有村民居住。

古村落是历史文化的一个延续,是通过代代相传的历史文化的“活化石”。如果说博物馆是“死”的历史,那么,古村落是“活”的历史。

古村落里面正留存着、蕴含着中国历史文化的根苗。所以,我们开展历史文化研究、古村落保护,并不单单是为了保护这个古村落,而是为了把中国历史文化的根留下来。

古村落的破坏

不少古村落古建筑被钢筋水泥所“掩盖”,这是审美观出现了偏差——把不美的东西,当成美的

《南方日报》:如今不少古村落建筑被钢筋水泥所“掩盖”,您如何看待这种现象?

曹春生:这让我想到了连州的一个古村落——前江铺。前江铺其实是一个很美很美的古村落。然而,该村美丽石板路被铺上了水泥,古朴大方的门楼被瓷砖所覆盖,圆润的石头椅子被钢铁所替代……

这种现象的发生,我认为是人们的审美观出现了偏差——把不美的东西,当成美的东西。这种情况除了发生在对待古村落的态度上,也发生在对中国传统节日的态度上。现在,西方的情人节、万圣节等备受热捧,反而中国的传统节日被冷落。这就是审美观出现了偏差。

但是,慢慢地,人们的审美观会调整过来。现在,越来越多人意识到古村落保护的重要性,认识到古村落的美,而古村落旅游也备受青睐。这就是审美观调整的体现之一。

合理规划

城镇化并不意味着把乡村旧有的东西全部都拆除,古村落保护也不意味着不要发展

《南方日报》:如何看待新型城镇化与古村落保护之间的关系?

曹春生:人类发展是有历史轨迹的。历史一定是前进的,城镇化也是历史发展的趋势之一。老百姓建新房,过好生活,这是需要的。但是,城镇化与古村落保护之间其实并不矛盾。

首先,城镇化并不意味着把乡村旧有的东西全部都拆除;古村落保护也不意味着不要发展。

我发现,部分人的认识存在一个误区——城镇化就是要把乡村旧有的东西都拆了重建!这是不对的。我们不能只看到现在,却舍弃过去。

例如,现在很多农村都建了所谓的“新村”。但是,这些其实不是“新村”,而是“新屋群”而已。它们在修建的时候缺乏合理规划,往往是村民各自为政地建。所以,这种“新村”,往往会出现很多问题:没有排水渠、没有合理的朝向、没有排污道……这既没有保护好古村落,也没有实现新型城镇化。

连州正在开展的新农村建设、美丽乡村建设也是如此,与古村落保护并不矛盾。古村落原本就是一个美丽乡村。其规划布局是十分合理的,包括排水系统、凉巷的设计等。

以连州的18个省级古村落为例,我们可以合理规划,把所有的古建筑通过修旧如旧等技术进行保护,把新建的房屋通过穿衣戴帽等技术打造得古色古香,既能让村民生活舒适,又让整个村庄和谐而美丽,这就实现了保护与发展的平衡。而这将为其他村落的发展起到示范作用。

总而言之,乡村在新型城镇化的过程中,必须要保护好历史文化的痕迹,如古建筑、传统民俗文化;而在古村落保护中,只要作出合理规划,是可以在保护和发展中取得平衡的。

旅游开发

保护古村落,是要保护传统文化的根脉。这种保护,不仅要保护好古建筑,还要让保护可持续。古村落旅游开发,是实现可持续保护的方法之一

《南方日报》:在经济社会发展的过程中,古村落如何实现可持续的保护?

曹春生:我们研究历史文化,除了研究过去,还要看未来。

我们保护古村落,是要保护传统文化的根脉。这种保护,不只是保护好古建筑就可以,而是要让保护实现可持续。古村落旅游开发,是实现可持续保护的方法之一。

对于古村落旅游,连州有着优越的发展基础。连州是省历史文化名城,本来就有很多古村落,同时又是国家重点生态保护区。近年来,旅游已经成为了连州的新经济增长极。而连州要发展旅游,一定要找到自己的差异性。连州的历史文化就是连州旅游的差异性、特异性所在。

每个地方的历史文化都是独一无二的。以传统建筑为例,传统建筑一定是跟当地的人文历史、建筑材料有关的:连州巾峰山下的传统建筑一定是青石板的,建筑风格更偏近江西和福建的建筑风格;在连州星子和大路边一带的建筑风格,则更偏向于湖南一带的。

秦汉古道、古村落等,正是连州未来旅游可持续发展的最独有的资源。

但是,古村落开发,一定要把握好度,不能过度开发。一是要把传统建筑保护好,修旧如旧,保持原貌;二是要把非物质文化遗产,如舞狮子等,保护好。老百姓的文化传承还在,精神还在,文化的根就在。

平衡保护与开发

村民热爱自己的村子、自己的家乡、自己的乡情。他们,才是古村落保护与开发的主体

《南方日报》:如何才能把握好古村落开发的度?

曹春生:道法自然。自然的才是最美的。古村落开发,不能操之过急,切忌急功近利。古村落的韵味,要慢慢地品味。古村落的开发,也一定要慢慢来,细细地雕琢,不能浮躁。

古村落保护与开发,一定要了解该村的历史文化,根据该村的特色进行适度开发。我不赞成为了开发而把古村落的原住民赶走的做法。

评定古村落,是肯定了古村落的文化价值,但是保护的主体仍然是村民自己。

这十年来,很多村民已经开始意识到古村落保护、文化保护的重要性。今年,古村落评审专家到村考察的时候,每一个村的村民都是夹道欢迎,十分热情。这就说明了村民的意识已经开始转变了——他们希望自己村的历史能够保存下来。

村民热爱自己的村子、自己的家乡、自己的乡情。他们,才是古村落保护与开发的主体。

(记者注:中国传统村落,原名古村落。2012年9月,经传统村落保护和发展专家委员会第一次会议决定,将习惯称谓“古村落”改为“传统村落”,以突出其文明价值及传承的意义。)

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