马凤桐

　　廉政文化，在中华文明史上源远流长，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。《周礼》就曾提出，对官员的考核有六廉：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格，六个方面均以“廉”为核心。

　　文化作为一种软实力，在廉政建设中具有独特作用。廉政建设只有注入文化的基因之后，才会赢得恒久的生命。今天，我们在自豪的对待这份“文化遗产”的同时，应积极萃取古代公廉文化的精髓，将其转化为我们党在新时期执政的重要基石和有力支撑。

　　同时，廉政文化建设需要赋予其新的内涵和时代特征，毕竟我们今天的廉政文化建设不同于古代的“清官文化”。故此，加强廉政文化的传承与创新，才能让广大党员干部确立正确的高尚的人生价值观，也是使我们党的事业利于不败之地的重要保障。

　　廉政文化有四个基本范畴：

　　一是指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世界，形成廉洁从政的文化动力;

　　二是指在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，形成以廉洁为荣，以贪为耻的社会风尚，用健康向上，追求清廉的文化，充实人们的精神世界;

　　三是指各职业阶层的从业人员恪守职业道德，爱岗敬业，廉洁自律，奉公守法的职业文化;

　　四是广大人民群众追求公平正义，安定有序，诚信友爱的社会境界在心理上的一种文化反映。

　　廉政文化新的内涵和时代特征：

　　首先，廉政文化建设是建设社会主义先进文化的重要内容，加强廉政文化建设是建设社会主义核心价值体系的重要部分。廉政文化建设的根基打牢了，才能更好地用马克思主义中国化最新成果武装全党，教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国文化为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。

　　其次，加强廉政文化建设建设是全面提高文化软实力的重大课题。有人说美国靠“三片”影响全世界，即好莱坞大片、麦当劳薯片、英特尔芯片。实际上这三片代表的就是文化的强大渗透力和影响力。当今时代，随着世界多极化，经济全球化深入发展，围绕综合国力的全方位竞争更趋激烈，文化已经被视为国家核心竞争力的重要因素，提高文化软实力已经成为许多国家的重要发展战略。对于已经正面临难得机遇的中国来说，加强廉政文化建设已经成为我国在新世纪和平崛起的重要任务，是提高国家文化软实力的重要内容，这是时代赋予廉政文化建设的崭新意义。

　　第三，“清官文化”的历史局限性，很重要的一点就是在于它过分依附于个人的品质和道德，不具备普遍性和稳定性，今天的廉政文化一旦形成和固化，其所表现出来的道德约束力，往往比正式制度更有力度，更有持久性、稳定性和连续性。社会主义先进文化，是一个开放体系，具有与时俱进的文化品格，善于吸收人类文明的一切成果，包括国内外执政党加强廉政建设的成果，坚持不断创新、不断丰富、始终保持自己的先进性。

　　传承与创新廉政文化建设的必要性

　　廉政文化建设的精神实质是引导全党牢固树立中国特色的社会主义理想，牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的世界观、人生观和价值观，增强执政为民的自觉意识，不断提高执政能力和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力。

　　廉政文化建设的根本要求是坚持弘扬社会主义先进文化，是坚持文化创新的重要成果，是社会主义先进文化建设理论和思想在廉政建设领域的运用和发展。

　　廉政文化建设的核心价值是为民、务实、清廉。为民，就是把广大人民群众的利益视为最高利益，时刻想着群众，一切为了群众;务实，就是要认真研究中国特色社会主义建设中执政党廉洁从政的规律，坚持立党为公，开拓进取，勤奋工作，务求工作实效;清廉，就是要保持我们党的艰苦奋斗的优良传统，保持共产党员的优秀品质和高尚情操，廉洁奉公，廉洁从政。这一价值观，顺应了时代发展要求，反映了广大人民群众的意愿，代表着社会主义先进文化的本质要求和服务方向。

　　诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这很值得为民深思。明代郭允礼更是注重为官清廉，修养正身。曾题书：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公”，成为对“公廉”最为经典的阐释，对中华廉政文化的丰富和发展产生深远影响。希望广大党员干部认真研习廉政文化，真正做到勤政为民，忠实履行职责，勤勤恳恳为民办事，用实践行动诠释一名共产党员的高尚品德和人生价值。