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2014昭君文化国际论坛”11月1日至3日在王昭君故里湖北省兴山县举行。与会的海峡两岸学者表示，独特的昭君文化契合“和为贵”的哲学主张，为两岸在文化等方面的交流营造了和谐氛围。
“从昭君入宫到出塞的深宫生活以及出塞以后的塞外生活，史料记载较少，这为文化创作提供了很大的空间。”台湾成功大学教授张高评率先发言。“研究昭君文化，可以从文化的角度，在历史和文学的高度来展开。”中国《史记》研究会常务副会长张大可接过话匣。话音刚落，台下的昭君文化研究学者陈旭东激动地举手示意，“昭君是我们楚人，还应该把昭君文化与楚文化、楚精神这个根连接到一起。”专题研讨会上，承办方一改以往文化论坛传统模式，借鉴访谈节目的互动模式，台上嘉宾与台下学者就各种问题展开互动，妙语连珠，引来一阵阵热烈的掌声。当天，与会专家学者针对打造昭君和亲路经济走廊带、昭君文化旅游创意产品的开发、昭君文化旅游景区策划与建设、昭君文化研究大纲、昭君绘画作品创作及商业开发、昭君文化的传播与推广六个议题进行了专题探讨。
“千百年来，关于昭君的传说、历史典籍和文艺作品，共同构成了灿烂的昭君文化。”湖北大学教授蒋方表示，王昭君的“以和为贵”、“以亲为荣”的超越时空的文化内涵，是昭君文化最本质的内容。中国民族学学会昭君文化研究分会会长郝存柱说，昭君文化是和谐文化，是和平文化，是中华民族的优秀文化遗产。
台湾联合大学驻校艺术家林丽华称，昭君文化的核心内涵是“美与和平”，昭君精神经受了两千多年历史的考验，符合世界和平友好的文化潮流。
台湾成功大学教授张高评表示，“不论是她自荐出塞的志气，还是她坚毅不拔的个性，传递的都是正能量。楚文化影响了她，三秦文化滋润了她，最后她成为了草原的母亲，促成了汉匈两个民族近半个世纪的和平。”张高评认为，昭君文化迎合了“和为贵”的哲学主张，体现了中华文化的成熟和智慧。
本次昭君文化国际论坛由中国民族学学会昭君文化研究分会、兴山县昭君文化研究会、宜昌兴发集团有限责任公司、湖北昭君旅游文化发展有限公司主办。昭君的传说在台湾有着悠久历史，在客家歌谣戏剧里多有记载，昭君在台湾被称为“昭君娘”或“昭君娘娘”。台湾苗栗县新莲寺至今只供奉三尊神像，除了观音和妈祖，另一尊就是王昭君。
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