|
| 现在城市一提城市文化建设,就不顾城市的经济特质和自然特质,一股脑儿地打造什么音乐之都、电影之都、钢琴之都、绘画之都、艺术之都、创意之都。如果中国每一个城市都打造上述提出的各种之都,那么中国就会出现一大批新的文化同质化城市。所以这种对城市文化定位片面的理解,造成的一系列城市文化定位错位,是中国城市文化建设最大的弊病和低级错误。试想,把具有小商品文化特质的义乌,在城市文化定位上定位成艺术之都,那将是对义乌这个城市文化最大的毁灭。所以,现在城市对城市文化定位理解太片面,仅仅把狭义的文化作为城市文化的定位,这已经就大错特错了,已经扼杀了城市文化的基本品质。如果美国把硅谷文化定位在“音乐之都”上,那将是一件多么荒唐的事情,而这样的蠢事,正在我们的城市文化建设中乐此不疲地进行着。 四、对城市文化形态的错误理解 现在很多城市一提城市文化建设,就是搞一个大型节庆活动,搞一个文化产业园,建一个创意园区,就算是城市文化建设了。而这些城市文化形态根本体现不出本城市的文化特质。比如说,现在城市搞的节庆活动,90%是请的《同一首歌》《激情广场》《欢乐中国行》等表演的节目,城市文化节庆成了这些节目的走台秀。很好表现,这种“千城一化”已经把城市的特色文化掩埋得干干净净,而我们的城市还在快乐地进行着。 另外,我们各个城市建设的文化产业园和创意园区其内容也大同小异,这个文化产业园区有的东西那个城市也都有,而唯独没有表现城市个性的文化产业园和创意园区。这些城市节庆文化同质化,文化产业园区同质化,创意园区同质化,使城市文化完全变成了同质化。这种文化同质化一旦上升到“千城一面”的程度,那么中国城市就会从“千城一面”进入“千城一化”。 五、对历史传统文化的错误理解 现在很多城市一提城市文化建设,就把历史传统文化提高到至高无上的定位,好像传统文化一恢复,城市就有了文化。现在很多城市一提城市文化,就清一色地要把自己的城市打造成历史文化名城。现在中国提出打造历史文化名城的有几百个城市,而被联合国授予“护城卫士”的阮仪三教授说,在中国完整保护下来的历史文化名城,仅有周庄、同里、丽江、平遥。一些城市建设总是在搞运动,赶时髦。有的城市有一截破城墙,就说自己是千年古都,挖出一个大墓葬,就说是世界几大奇迹,城市中保留一座古建筑就是文化遗产。好像一截破城墙,一座大古墓,一座古建筑,就可成为历史文化名城的资本和砝码。按阮仪三教授的说法,能够称得上中国历史文化名城的只有周庄、同里、丽江、平遥。而我们一提城市文化建设,就有几百个城市要建历史文化名城。所以我们的城市文化建设切不可从一个误区走向另一个误区,从一个极端走向另一个极端。 从城市文化建设以上几大误区来看,如果我们现在不从城市文化建设的误区中走出来,“千城一化”就会把我们的城市毁灭。 如何避免城市文化的误区,我们首先要搞清楚城市文化的内涵和概念。之所以产生这些城市文化建设的误区,关键是我们把文化当成了城市文化,而文化和城市文化是两个截然不同的文化概念,文化多指文学、艺术和派生出来的文化产业和文化设施,这是城市文化中一种狭义的表现形态。而城市文化则不同,它包含了整个城市的各种形态。这种城市文化可能是自然的,可能是地理的,可能是经济的,可能是文化的,可能是艺术的,可能是商业的,可能是政治的,可能是意识形态领域的,它超越了狭义文化的概念,它是一种大文化概念。 就像巴黎之美在于时装,威尼斯之美在于水,罗马之美在于建筑,慕尼黑之美在于啤酒,底特律之美在于汽车,苏黎士之美在于金融,硅谷之美在于IT,爱丁堡之美在于文学,汉诺威之美在于会展,达沃斯之美在于论坛,海德堡之美在于大学城,鹿特丹之美在于海港,夏威夷之美在于旅游,拉斯维加斯之美在于博彩。这些城市并不是什么音乐之都、电影之都、绘画之都,但你能说这些城市没有文化吗,他们没有的是那种狭义文化,但作为一种城市主题文化来说,他们的城市文化,才能真真正正的城市文化。谁能说上述城市的文化不是文化呢?上述城市的文化不但是城市文化而且是一种大文化,不然这些城市怎么能因为这种城市文化而成为世界名牌城市呢? 所以我们的城市文化建设,是要打造我们自己城市的主题文化,只有定位在主题之上的文化,才可以准确地说是城市文化。义乌小商品文化可以说是义乌真正的城市主题文化,因为它让义乌真正成为世界知名城市。所以我们的城市文化建设,必须从误区中走出来,否则,“千城一化”比“千城一面”对城市的危害更大,灾难更深重。
| 上一页[1] [2]
|
| |
|
| 特色城市建设 |
| 城市主题文化 |
| 名牌城市建设 |
| 城市批判 |
| |