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未来凝聚城市的力量将不只是经济，而是文化。能够掌握知识与保持文化风貌的城市，就能比其他城市更繁荣发展。
据理论研究，汉文化的伟大凝聚力和强大推动力也正是如此。汉水流域的经济与社会发展必然与这种凝聚力和推动力相生相长，并肩而行。汉中位于陕西西南角，被誉为“汉家发祥地，中华聚宝盆”。此地为中国版图几何中心，是地球上同纬度生态最好的地区，余秋雨赞誉之为“中国人的老家”，易中天考证之为中国最早的“天府之国”。汉中是汉文化的根。
汉中龙岗遗址早于半坡遗址，自古为富庶之地，为九州之一（梁州）。《诗经》“关关雎鸠，在河之州”，一说“河”就是汉中的汉江。中国人说一个地方好，往往用“天”。女子长的美丽叫“天仙”，才华横溢叫“天才”。对应汉中有两个“天”，其一是“天府”，有史为证，最早的天府，就是指的汉中。其二是“天汉”，《诗经》“维天有汉，鉴亦有光”，汉江对应的就是天上的银河，银河落地，是谓“天汉” ，这在全国绝无仅有。远古时候，皇帝为天，成为“天子”，历史却把两个“天”毫不吝惜的赠给了汉中，说明先民们推崇汉文化。汉文化是大中华文明的重要支脉之一。
自汉中王刘邦在汉中建立了西汉王朝，东汉刘备自立为汉中王和魏吴三国鼎力，汉中就成了汉文化的发祥地。刘邦以汉中之“汉”为王朝命名，以纪念帝业兴于“天汉”。汉武帝也曾改其年号为“天汉”，强盛的汉朝绵延400多年。
汉中历经秦汉唐宋三筑两迁，却从来都是卧虎藏龙，这里的每一块砖石都记录着历史的沧海桑田，这里的每一个细节都印证着民族的成竹在胸，这里的历史烙印成就了一颗璀璨明珠，它就是中国最佳历史文化魅力城市——汉中市。
汉中是闻名于世的栈道之乡，《战国策•秦策》中记载：“栈道千里，通于蜀汉，使天下皆畏秦。”这通于汉中的千里栈道，是汉中人对中华文明史的伟大贡献，千里栈道是可以与塞北长城相媲美的伟大工程。人为的火烧和风雨的自然损毁，更锤炼出汉中人屡毁屡修、百折不回、坚忍不拔、与时俱进、冲出盆地、走向全国和世界的栈道精神。汉中人跨出盆地，张骞走向世界，连接南北丝绸之路，汉中人的廊桥遗梦，与今天的西汉高速公路一脉相承，寄托着汉中人的梦想与希望。
汉中处于巴蜀、荆楚、秦陇和中原的接壤处，特殊的地域在赋予汉中文化极具个性的同时，又使汉文化更富有多元性和包容性。汉文化在与周边文化的相互碰撞中，一方面顽强地表现自己的固有个性魅力，一方面吸收接纳外圈文化的精华。它与巴蜀文化结盟，与荆楚文化相继相承，与秦陇文化交流，与中原文化汇集。风气兼南北，语言杂秦蜀，亦秦亦楚，亦巴亦蜀，在包容和吸收中发展，展示着鲜活的生命力。
在汉中这块古老而神奇、美丽富饶的土地上，众多英雄豪杰、文人骚客，或用剑用笔，演绎了几多威武雄壮、可歌可泣的历史活剧。蜀汉丞相诸葛亮以汉中为驻地，六出祁山，北伐曹魏，其文治武功，载誉史册；出生在汉中城固的张骞，是举世闻名的“丝绸之路”的开拓者；长眠在洋县龙亭的蔡伦，伴随着造纸术的发明被载入史册，他的发明闪耀着中华民族智慧的灵光，人类进步的足印在蔡侯纸上得到无限延伸；东汉的名臣李固更是生与斯地，葬与此地的俊杰，他为中国知识分子建造起了一座不朽的人格坐标。
江山留胜处，诗文咏叹多。汉中秀美山川，引来了李白的放歌、杜甫的苦吟、李商隐的秋思、陆游的抒怀，以及苏轼和洋州太守文同的答和……那些脍炙人口的典故、瑰丽多彩的诗篇，穿越千年的时空，永远像深巷中的美酒弥久留香。
古汉台，是刘邦称汉中王时的宫廷，位于汉中市区东大街。古汉台形成于西汉之初，史载公元前206年，刘邦在萧何等劝说之下来汉中屈就汉王之位，汉中太守田叔为他修此行宫。2000多年来，古汉台一直被视为汉室基业的象征，历代伟人多来此吊念。古汉台中的望江楼造型别致，巍巍的风姿成为汉中标志性古建筑。现在在古汉台内建立了汉中博物馆，国之瑰宝的石门书法十三品就存放于此。
当陈胜、吴广揭竿而起时，他们带着农民的质朴与狭隘，带着楚地人民反专制、反残暴的强烈仇恨和摧毁一切的信念；当他们中的一支队伍风风火火地闯入关中，被赶入汉中，驻古汉台时，他们的仇恨和信念以及对项羽的不满，在暗中积聚能量；当这支队伍再度从汉中走出时，他们不再是起义初期，刚入关中时的面貌了，也不再拘泥于与项羽拼个你死我活的想法；他们超越了褊狭的个人恩怨和地域恩怨，而以“舍我其谁”的大无畏气概和百折不挠、九死不悔的勇气投入了筹建大汉王朝的斗争中，而且最终成功。这一切力量源于天汉，源于汉中。
明端王诗碑曰：“高祖筑坛拜将帅，天佑汉宝帝业开”。拜将坛，位于汉中市区，建于公元前206年，是汉王刘邦设坛拜韩信为大将的古遗迹，韩信被拜为大将后，统帅三军，“明修栈道，暗渡陈仓”，逐鹿中原，辅佐刘邦统一全国，成就帝业。登上翠柏常青、拜台高筑的拜将坛，使人对风雨千秋的拜将坛联想万千。拜将坛乃是天汉雄风的一个巨大的象征，体现了汉人的雄阔大度。对汉人来讲，雄豪目标是最重要的，凡与此相忤，或妨碍此目标实现的一切都轻如云烟，大可一笑置之，把更多的精力和目标放在能量的蓄集，以实现更大的理想。当时，刘邦作为汉中、巴、蜀地区的最高长官，按理说要叫韩信从之方法甚多，但刘邦凭借天汉之大气，设坛敬拜韩信为大将，实在叫人称好。他的行为体现了天汉之大气度，又体现了他爱才且会用人的大智慧，在今天仍值得学习。
张良庙，又叫汉张留侯祠，坐落在汉中留坝县紫柏山中，因张良被汉高祖刘邦封为留侯而得名，是中国早期道教活动之圣地。祠内北方宫殿式与南方园林式建筑巧妙融合，布局奇特，错落有致，为西北“四大古建筑群”之一。在汉初“三杰”中，张良也是唯一激流勇退之人。
张骞墓祠，坐落于汉中城固，是为了纪念汉朝著名的外交家、探险家、“丝绸之路”的开拓者张骞而建造的。张骞的故里在汉中城固县汉水之滨博望村，当他出使西域完成任务后，封他为博望侯。张骞是中国外交史上走向世界的第一人。当年张骞从中国最腹心的地区汉中盆地走出，走得如此豪迈和洒脱，倘若没有汉人雄放豪迈的追求氛围，这简直是不可思议的事情。
蔡伦墓祠，位于汉中洋县龙亭镇，是四大发明之一造纸术发明家蔡伦的墓地和封地。在汉朝时期，中国就发明了造纸术，对世界文化的发展起到了举足轻重的作用。
司马相如曾说：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，因常从之所异地”。这段话无形中将汉朝的时代风气作了一个基本描述。汉世就是一个非常之世，而涌现出许多非常之人和非常之事。
汉中是汉人兴霸业的奠基地，是比关中还早的天汉雄风向外辐射的中心。即使皇室地点在关中，但支撑汉室的支柱和文化灵魂是从天汉汉中获得的。
当我们纵身投入汉文化的氛围中时，随时随地都能感受到“包括宇宙，总揽人物”的宏大气魄。在汉人那里，人的生命活动不再是儒家教条和规则的附庸，而成为一种自由、自觉的创造。汉人认为，即生而为人，就应该到广阔的外部世界去创造，多少青年人勇敢地走出书斋，把生命的轨迹和坐标定位在到外面的世界去拼闯。这种汉文化渊源，使整个中华民族形成了一种自强不息、敢于拼搏的强大的生命力勃发出来，并作为一个巨大的整体去征服和支配外部世界。
把汉中比做天汉，但天汉又何止是高悬夜空中的银河，何止是钩连南北的纽带，何止是汉人、汉文化精神的象征！天汉这个词中所包含的雄豪内容，以及对于囊括天下，实现自身价值的期待与渴望，是所有中国人永远企盼的精神食粮。
汉文化是中华历史文化的精髓和瑰宝。以汉高祖刘邦龙兴沛县，创立彪炳千秋的大汉朝，并从而形成的汉文化，是中华民族历史上，自有生以来，最辉煌灿烂、最光彩夺目、并且是延续时间最长、传承最久远、影响最深广的文化。它是我们中华民族自立于世界民族之林、区别于其他民族的标志，更是我们从中汲取力量、必须经常回归的精神家园。一个“汉”字，已成了我们中华民族的徽号，也是华夏民族以文字形式表现的图腾。
汉代是中华民族历史上空前强大的王朝。她疆域辽阔，民风雄强，制度完备，文化绚烂，至今令人赞叹不已！汉高祖开创大汉基业的精神，楚汉战争的宏大场面，文景治下的国家富庶，汉武帝时卫青、霍去病的抗击匈奴，张骞的开通丝绸之路，东汉章帝时的儒学争鸣，以及优美的宫廷乐舞，华彩的马扬大赋，《史记》的雄健，《汉书》的谨严，和两汉先贤可歌可泣、斗智斗勇的传奇人生，无不显示着中华民族的伟大与聪慧，令后人油然而生高山仰止的心情。就连陕西咸阳塬上他们的遗蜕，也呈现出一种“西风残照，汉家陵阙”的恢弘气势，令人遥想当年汉家的规模！这些不朽的建树，造就了我们今天的汉民族，也构成了我们今天的汉文化。
汉文化之所以形成今日博大精深的气象，除了刘邦的开创之功外，与两汉四百年间那些有作为的皇帝之励精图治是分不开的。而汉代一大批军事家、外交家、探险家，如卫青、霍去病、张骞、赵充国等威镇漠北，出使西域，开通丝绸之路，其对汉民族、汉文化的贡献，更是千秋不磨。
必须强调的是，汉文化的精华是汉代精神。刘邦所表现出来的积极进取、自强不息的品格，在两汉得到了充分光扬。尤其是汉武帝的统一边疆、抗击匈奴，更是这一精神的充分体现。至于两汉那些不惧艰险、立功异域的将军、外交家、探险家如卫青、霍去病、张骞、班超、赵充国、傅介子等人，也无不体现了这种精神。就是那些失败的人物身上，也无不如此，如项羽、韩信、彭越等等。主父偃的“生不五鼎食，死当五鼎烹”，虽是偏激了些，但也是这种精神的另类显现。这种精神被后人称为“汉魂”。
汉文化是一笔巨大的财富。尤其是汉代人那种自强不息的精神，已成为我们中华民族的精神底色、立身之本。
汉代的古遗址、古文物、古名胜、古工艺品、古乐舞、古风俗，更是我们开发旅游，促进地方经济发展的宝贵资源。自强不息、勇于争先、建功立业、无私奉献的精神，发展历史文化，促进经济社会全面快速健康发展。
加快非物质文化遗产的开发，如汉代的乐舞（建鼓舞、长袖舞等）、百戏（跳剑、跳丸、投壶、六博、角抵等）、菜肴、服饰、仿古车马、民俗风情等的开发，对汉中经济、社会的发展同样具有不可估量的作用。
汉中的天汉（桥北)广场及其江滨大道，按两汉三国故事建成为一个“汉文化广场”，在广场中罗织一些两汉三国历史故事和英雄人物雕像（群雕），把栈道、汉魏十三品组织起来，建成一个以汉文化故事为主题，具有跨时空隧道形态，具有高度集成、浓缩的文化公园热爱汉中、推荐汉中、崇敬汉中的情怀，由此就可以构建汉中城市与众不同的文化品位。
进一步我们还可以构思在江滨景观带，把历史和现在诞生或生活在汉中这片热土上的名人、伟人如刘邦、诸葛亮、萧何、陆游、文同、张骞、蔡伦以及模范榜样人物等名人，用汉中上好汉白玉刻成石雕，辅以历史生平故事，再辅以汉中的市树、市花、经济发展目标，公民道德教育等，再将汉中的知名品牌如“运八”飞机，汉川机床、伟志服装、建兴油脂、汉中高客、石门水库等等对汉中有重大影响的品牌，沿汉江一字摆开....
汉中的经济发展，两汉三国文化是其魂，秦巴水韵是其神。汉文化给人以精神价值，秦巴水韵是生态接近天然森林生态的绿色农产品，使其绝对差异化而彻底有别与世界上任何一个城市。
汉中作为汉文化的魂，今后的经济建设，都应该围绕汉文化的主题进行深度的开掘，把汉中建设成为全体汉族人的老家，汉族人的精神家园，使个性鲜明的汉中，屹立于中华的城市之城。成为真正的魅力之城。
汉中是进取的汉中，宽容、博大是其魂。山水、生态是其神。也许就是汉文化的精髓所在。（作者：肖泽颖）
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