朝武当  

七月十五——鬼节
节庆特色：相传七月初一为鬼门关开放，十五孤魂野鬼都出来找东西吃，因此，是日为普度孤魂野鬼之日，农村叫“做七月半”，请风水先生念经做斋，对死去的祖宗烧香、焚纸钱，以示凭吊追忆。本县以初十至十五为盛，有“公普”和“私普”两种。公普系较贫困的乡民“凑份子”；私普乃富裕之户单独举办。有放施舍、做赈祭、放路灯、放河灯、打孤魂待尸、置舍宴、化钱纸等多种形式。解放后，放施舍、做赈祭、打待尸濒于绝迹。80年代，人们生活水平有所提高，焚钱纸者又较为普遍，少数僻乡偏村，短时期放施舍打待尸等迷信活动又死灰复燃。
节庆地点：各地
节庆时间：农历七月十五

三月初三
节庆特色：人们惯于三五成群外出踏青春游。解放前，县城的公职人员及青年学生，多到城南的天池庵，城西南的悬鼓观春游，临近三月，县城的熟食、莱馆、烟摊纷纷上山临时设点，以招来游客，文人吟诗助兴。乡村妇女多在这一天走亲串友。解放后，学校多在这一天组织祭扫烈士墓，对青少年进行革命传统教育。
节庆地点：各地
节庆时间：农历三月初三

五月初五——端阳(午)节
节庆特色：是日，沿河码头开展龙舟竞赛。内地家家户户，悬插艾蒿于门口，村民清早出门采集夏枯草、鱼腥草、水灯草、菖蒲等中草药备用。县城炸麻花的摊贩，前数日改炸墩子，城乡居民争购，馈送亲友，家家户户以大蒜头煮食鸡蛋，饮雄黄酒(近年来多知雄黄有毒，饮者甚少)，井涂抹小儿五官以避蚊虫入内。孩童多佩戴香束。解放前，仅少数富户吃粽子，现今县城较普遍，村镇亦有。多数地区是日接已嫁姑娘回娘家。
节庆地点：各地
节庆时间：农历五月初五

花朝节
节庆特色：也即”百花的节日”，已有800多年的历史，原为春耕物质交易会，每年农历二月十四至十六日在湖北省新洲县的旧街镇举行。来自鄂、豫、皖、浙等兄弟省的农民商贩十万余人云集旧街，古老的“楚韵汉腔”吸引着赶集的男女老少，其别具特色的风味小吃自然市父老乡亲的美味“快餐”。这里没有“老肯”和“老麦”的份，只有中原汉民族延续数百年的经典“名吃”。
节庆地点：湖北省新洲县
节庆时间：每年农历二月十四至十六日

花朝节

“纳顿”节
节庆特色：每逢此时，户户酿酪毓酒，家家宾客满堂，男女老幼欣喜若狂，整个地方沉浸在一片欢乐和喜庆的气氛当中。“纳顿”是由“跳会手”、“跳面具哑舞”、“跳法拉”等主要活动内容组成的大型民间舞蹈。会手队伍由上百人组成，前导是手持古代兵器的德高望重的老人，其后是手持箫管和三角彩旗的老人，再后就是按辈分，年龄而排列的旗手和伞的镙手。会手们手持箫管、彩旗、古代兵器、摇着纸扇，柳踃、绿叶在欢乐的锣鼓伴奏下，迈着优美的舞步前进。每到道口、桥梁还要狂欢一番。主客两队会手汇合的锣鼓齐奏，鞭炮齐鸣，高呼“大好，大呀好”等。这是古代军队欢庆胜利的庆典演化来的，会手象征军队，跳会手活动表现了人民打了胜仗，大军凯旋，军民同庆的情景。
节庆地点：土家民族区内
节庆时间：每年农历七月十二到九月十五

“纳顿”节